Асосий Меню

Махсус бўлимлар

Қўшимча бўлим

Амал мавсуми

Маълум феъли жаҳд

Феъли жаҳд – ўтган замон бўлишсиз феълидир. Маълум феъли жаҳд 14 суратда – 6 ғоиб, 6 мухотаб ва 2 мутакаллим сийғасида тусланади.

6 ғоибнинг 3 таси музаккар, 3 таси муаннасдир:

لَمْ يَضْرِبْ – урмади бир эр ўтган замонда, муфрад, музаккар, ғоиб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ يَضْرِبَا – урмади икки эр ўтган замонда, тасния, музаккар, ғоиб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ يَضْرِبُوا – урмадилар кўп эрлар ўтган замонда, жамъ, музаккар, ғоиб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبْ – урмади бир аёл ўтган замонда, муфрад, муаннас, ғоиб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبا – урмади икки аёл ўтган замонда, тасния, муаннас, ғоиб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ يَضْرِبْنَ – урмадилар кўп аёллар ўтган замонда, жамъ, муаннас, ғоиб, маълум феъли жаҳд.

6 мухотабнинг 3 таси музаккар, 3 таси муаннасдир:

لَمْ تَضْرِبْ – урмадинг бир эр ўтган замонда, муфрад, музаккар, мухотаб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبَا – урмадингиз икки эр ўтган замонда, тасния, музаккар, мухотаб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبُوا – урмадингиз кўп эрлар ўтган замонда, жамъ, музаккар, мухотаб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبِي – урмадинг бир аёл ўтган замонда, муфрад, муаннас, мухотаб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبَا – урмадингиз икки аёл ўтган замонда, тасния, муаннас, мухотаб, маълум феъли жаҳд.

لَمْ تَضْرِبْنَ – урмадингиз кўп аёллар ўтган замонда, жамъ, муаннас, мухотаб, маълум феъли жаҳд.

Мутакаллим 2 сийғада – муфрад ва маъал ғойр (ўзга билан бирга):

لَمْ اَضْرِبْ урмадим мен бир эр ё аёл ўтган замонда, муфрад, мутакаллим, маълум феъли жаҳд.

لَمْ نَضْرِبْ урмадик кўп эр ё аёллар ўтган замонда, мутакаллим маъалғойр, маълум феъли жаҳд.

Мажҳул феъли жаҳд

Маълум феъли жаҳдни мажҳул қилиш учун охирги ҳарфидан олдинги ҳарф фатҳали, ҳарфи музораъат эса заммали қилинади: لَمْ يَضْرِبْ → لَمْ يُضْرَبْ каби. Мажҳул феъли жаҳд 14 суратда – 6 ғоиб, 6 мухотаб ва 2 мутакаллим сийғасида тусланади.

6 ғоибнинг 3 таси музаккар, 3 таси муаннасдир:

لَمْ يُضْرَبْ – урилмади бир эр ўтган замонда, муфрад, музаккар, ғоиб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ يُضْرَبَا – урилмади икки эр ўтган замонда, тасния, музаккар, ғоиб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ يُضْرَبُوا – урилмадилар кўп эрлар ўтган замонда, жамъ, музаккар, ғоиб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ تُضْرَبْ – урилмади бир аёл ўтган замонда, муфрад, муаннас, ғоиб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ تُضْرَبا – урилмади икки аёл ўтган замонда, тасния, муаннас, ғоиб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ يُضْرَبْنَ – урилмадилар кўп аёллар ўтган замонда, жамъ, муаннас, ғоиб, мажҳул феъли жаҳд.

6 мухотабнинг 3 таси музаккар, 3 таси муаннасдир:

لَمْ تُضْرَبْ – урилмадинг бир эр ўтган замонда, муфрад, музаккар, мухотаб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ تُضْرَبَا – урилмадингиз икки эр ўтган замонда, тасния, музаккар, мухотаб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ تُضْرَبُوا – урилмадингиз кўп эрлар ўтган замонда, жамъ, музаккар, мухотаб, мажҳул феълижаҳд.

لَمْ تُضْرَبِي – урилмадинг бир аёл ўтган замонда, муфрад, муаннас, мухотаб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ تُضْرَبَا – урилмадингиз икки аёл ўтган замонда, тасния, муаннас, мухотаб, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ تُضْرَبْنَ – урилмадингиз кўп аёллар ўтган замонда, жамъ, муаннас, мухотаб, мажҳул феъли жаҳд.

Мутакаллим 2 сийғада – муфрад ва маъал ғойр (ўзга билан бирга):

لَمْ اُضْرَبْ урилмадим мен бир эр ё аёл ўтган замонда, муфрад, мутакаллим, мажҳул феъли жаҳд.

لَمْ نُضْرَبْ урилмадик кўп эр ё аёллар ўтган замонда, мутакаллим маъалғойр, мажҳул феъли жаҳд.

Сиз учун танладик

Шайх Абдулвалий Қори “Душанба кунлик дарслар” силсиласи

Андижон жоме мадраса-масжидининг имом хатиби устоз Абдулвалий қори. № Дарснинг номи Нусха олиш 1 Ихлос RM MP3 2 Аллоҳ йўлида...
Read More

Омонат (2)

Инсоннинг ўзи ва ўзгалар ўртасидаги нарсалардаги омонат Бу омонат хоҳ мол хоҳ бошқа нарса бўлсин инсонларнинг сизга топширган нарсаларини ва...
Read More

Омонат

Абдуллоҳ ибн Абдурраҳмон ал-Жибрин
Аллоҳ субҳанаҳу ва таолога ҳамду санолар айтамиз, ундан бизни мағфират қилишини сўраймиз. Гувоҳлик бераманки Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, У ёлғиз ва шериксиз зотдир. Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам унинг қули ва элчисидир. У кишига, аҳли ва асҳобларига Аллоҳнинг раҳмати ва саломи бўлсин.

Аммо баъд:

Албатта омонат ҳақида сўзлаш катта аҳамиятга эга. Чунки у бир томондан Аллоҳ ва банда ўртасидаги нарсага, иккинчи томондан банда билан банда ўртасидаги нарсага алоқадор. Мазкур омонатни адо этишда бандага мадад берадиган сабабларни баён этамиз.
Read More

ҲИЖОБ НИМА УЧУН КЕРАК?

ҲИЖОБ НИМА УЧУН КЕРАК? بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ СЎЗ БОШИ Барча оламларнинг ҳукмдори, меҳрибон ва раҳмли, қиёмат кунининг подшоҳи бўлмиш...
Read More

Кутубус-ситта Олти китоб


Алхамду лиллах вассолату вассаламу ала росулиллах.

Кутубус-ситта муаллифлари куйидаги зотлар:


Имом Бухорий (194-256 хижрий)
Имом Муслим (204-261 хижрий)
Имом Абу Довуд (202-275 хижрий)
Имом Тирмизий (209-279 хижрий)
Имом Насоий (215-300 хижрий)
Имом Ибн Можа (209-273 хижрий)



Уларнинг хар бирини сизга кискача килиб таништириб ўтсам:

1. Имом Бухорий.

У зот Абу Абдуллох Мухаммад ибн Исмоил ибн Иброхим ибн Мугийра ибн Бардизба Жуъфий Бухорийдир.

Имом Бухорийнинг катта бобоси Мугийра Бухоронинг волийси Ямон Жуъфийнинг кўлида исломга кирган шунинг учун Жуъфий деб нисбат берилган (буни вилоят, мавло дейилади).

Имом Бухорий хижрий 194 - йилда Бухоро шахрида тугилди. Етим бўлиб ўсдилар.
Read More

Аҳли суннага мактуб (давоми)

Шайх Сафар ибн Абдурраҳмон Ҳаволий
Абдуллоҳ Шариф таржимаси
Абу Закария ал-Маданий таҳрири
(Давоми)

3)Улар ўзгармас бирламчи аҳкомларни ва умумий қоидаларни иккинчи даражали (тасодифий) ҳукмлар ва муайян воқеалар сабабли бекор қилиб юбормайдилар. Қуръон оятлари ва саҳиҳ ҳадислар ила собит бўлган умумий қоидалардан бири, мусулмонларнинг иттифоқ бўлиши вожиблигидир. Бидъатчи ёки фосиқдан юз ўгириш эса иккинчи даражали (тасодифий) аҳкомлардан ҳисобланади. Бироқ, юз ўгириш фойда қилмаслиги маълум бўлса, бунга амал қилинмайди. Демак бу ўзгарувчан ва турли ижтиҳодларни қабул қила оладиган масаладир.
4)Ким улар каби намоз ўқиса, қиблаларига юзланса ва сўйган гўштларидан еса, у ўшалардандир.
Read More

Аллоҳ ризқ берувчи зот

Хулоса Аллоҳнинг борлигига иймон келтириш инсон табиатига ўрнатиб қўйилган, унинг ич-ичидан жўшиб чиқадиган туйғудир. Мусулмон киши ўзидаги шу табиий иймонни...
Read More

Аҳли суннага мактуб

Шайх Сафар ибн Абдурраҳмон Ҳаволий Абдуллоҳ Шариф таржимаси Абу Закария ал-Маданий тасҳиҳи ва таҳрири بسم الله الرحمن الرحيم Сафар ибн...
Read More

Даҳрийлик (атеизм) хатари ва даҳрийларга эслатма

"Илҳод" – "даҳрийлик" хатари ва даҳрийларга эслатма ҳақидаги бўлим[1] Аллоҳдан тавфиқ сўраган ҳолда айтаман: Арабча "илҳод" сўзи "оғиш" маъносида бўлиб,...
Read More

Даъватчига оид савол-жавоблар

Барча мақтовлар Аллоҳгагина хос, У зотни мақтаймиз, Ундан мадад сўраймиз, Унга истиғфор айтамиз, Аллоҳдан нафсларимиз ва амалларимиз ёмонлигидан паноҳ тилаймиз....
Read More

Аёллар учун махсус дарслар

Энг кўп кўрилган

Янги китоблар

Саҳифамизда нашр этилаётган барча нарсалардан шахсий фойдаланиш учун руҳсат этилади. Саҳифамиз материалларидан фойдаланилган ўринларда www.islomnuri.org дан олинди деб кўрсатилиши, мустасно ўринларда бизга маълум қилиниши шарт. Материаллардан Аллоҳ йўлида фойдаланиш учун ҳуқуқлар чекланмаган. Тижорат учун фойдаланиш мумкин эмас.